ادامه مطلب...
زمان جلسه :یک شنبه ۲/۱۰/۱۳۸۶ساعت۱۷
مکان:نشر افراز ،تهران ، خیایان انقلاب ، خیابان فلسطین جنوبی- خیابان وحید نظری- کوچه افشار پلاک 4- واحد 5
جلسه آینه ، دو شنبه 26 آذر ، ساعت 5 در دفتر نشر مهیستان برگزار می شود :
شریعتی ، سه راه طالقانی، کوچه نقدی،پلاک 12 ، طبقه اول ، انتشارات مهیستان
در این جلسه به نقدکتاب " کوهی برآبشار " نوشتهی خانم الهام باباخانی و
داستان خوانی همراه با نقد خواهیم پرداخت .
دومین جلسه ی وسط ماه آینه که قرار است روزش چرخشی باشد .
پنج شنبه 15 آذرساعت 30: 3 در دفتر نشر مهیستان برگزار می شود :
شریعتی ، سه راه طالقانی، کوچه نقدی،پلاک 12 ، طبقه اول ، انتشارات مهیستان
در این جلسه مبحث نظری نخواهیم داشت وتنها به خواندن شعر و داستان همراه با نقد
آثار خواهیم پرداخت .منتظر شما و آثار خواندنی شما درجمع آینه هستیم.
و یک خبر تازه :
گزارشی که خانم ملک محمدی از جلسه ی آینه نوشتند ، سه شنبه 13 آذر در "روزنامه اعتماد" چاپ می شود.
نشستی ديگر از سلسله نشستهای «آينه» با عنوان «نقدادبی در ایران » با مدیریت «محمود معتقدی»، يكشنبه چهارم آذر در دفتر نشر افراز برگزارشد.
در اين نشست كه با حضور شاعرانی و مترجمانی چون اسدالله امرايی و علی عبداللهی برگزارشد، محمود معتقدی به مرور فهرستوار نقد ادبی از آستانه مشروطيت تا امروز پرداخت و پيشينه نقد ادبی در ايران را متعلق به دورهای دانست كه هنوز فضای چاپ و نشر به ايران راه نيافته بود.
شرح مفصل سخنان محمود معتقدی را با هم میخوانيم:
آمدن رضاخان با تجدد، افتخارگرايی، بازگشت به گذشته و تفاخر تاريخی در حوزه فرهنگ و ادبيات همراه بود و در آن دوران چهرهايی مثل جمالزاده، ملكالشعرا، اقبال، كسروی، قزوينی، پورداوود و مينوی سعی كردند در حوزه ايرانگرايی مطالبی را بنويسند و در اين فضا بود كه جامعه فرهنگی به نوعی تجددطلبی را در فضای بررسی تفاخر گذشتههای تاريخی مطرح كرد. پس از آن است نويسندههايی مثل حجازی، دشتی، نفيسی، علوی و يغمايی كمكم وارد عرصه ادبيات میشوند و اين ورود، تا دههی بيست با افت و خيزهايی همراه است و در اين دوران دو چهره ادبی در ايران ظهور می كنند؛ صادق هدايت و نميا يوشيج كه هر كدام در حوزهای تفكرات خاص خود، آثاری به يادماندنی به جا میگذارند. اثر بزرگ «بوف كور» هدايت و بسياری از اشعار نيما در اين دورهها مطرح شده و به تدريج به جامعه راه پيدا كردهاست.
تا پيش از دهه بيست تفكرات اشخاصی مثل كسروی خيلی مطرح بود و بسياری از تفكرات و نوآوریهايی كه بر جامعهی چپ سايه داشت، همه به نوعی تحت تأثير تفكرات كسروی بود؛ برخی معتقدند كه افراط و تفريطهايی در انديشهی كسروی بود اما مهم اين است كه او آدم روشن و تأثيرگذاری يود و پيش از اين كه انديشههای چپ به طور جدی در ايران شكل بگيرد، انديشههای او در جامعه فرهنگی مطرح بود. اين مكتب در واقع نوعی دهنكجی به جريان چپ و نوعی دهن كجی به شعر نيمايی است. پيروان اين مكتب توانستند با طرح سورئاليسم و فرافكنی از فضای رئاليستی، ادبياتی را مطرح كنند و نشريه معروف خروس جنگی را راه انداختند. جريان سورئاليستی پايههای خود را از همين جا میگيرد. نكته ديگری كه در اواخر دهه بيست و آستانه دهه سی قابل گفتگو است، مسئله تنوع ژانرهای ادبی و مطرح شدن ترجمههای تازه و نوعی از ادبيات غرب و ادبيات شوری و روسی است كه در آنجا هم میبينيم كه چهرههايی پيدا میشوند كه به تدريج سعی دارند با ترجمههای خود ادبيات را از مونوكل تفكرات چپ روسی بيرون بياورند و به نقطهای برسند كه بتوانند از طريق ترجمه پيامهای ادبيات غرب و اروپايی را به مشتاقان فرهنگی در ايران برسانند و اين فصل خوبی بود كه توانست در فضای دهه چهل، ادبيات را به مرزهای تازهتری برساند....
ادامه مطلب...
